{"id":1941,"date":"2021-03-23T08:49:59","date_gmt":"2021-03-23T07:49:59","guid":{"rendered":"http:\/\/maclarema.fr\/blog\/?p=1941"},"modified":"2021-04-09T14:03:20","modified_gmt":"2021-04-09T13:03:20","slug":"les-juifs-americains-1-aux-origines","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/maclarema.fr\/blog\/les-juifs-americains-1-aux-origines\/","title":{"rendered":"Les Juifs am\u00e9ricains (1654-1939) : 1 Aux origines"},"content":{"rendered":"

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\nCarte d’Am\u00e9rique du XVI\u00e8 si\u00e8cle<\/em><\/h4>\n

A l’origine l’ann\u00e9e 1492<\/strong>, date \u00e0 laquelle les Juifs d’Espagne sont expuls\u00e9s ou forc\u00e9s de se convertir au Christianisme et o\u00f9 Colomb part pour la route des Indes, emmenant avec lui, selon la l\u00e9gende, quelques Juifs, convertis de force au catholicisme, qui se seraient \u00e9tablis en Am\u00e9rique Centrale et dans le nord du Br\u00e9sil. Ceux-ci auraient repris secr\u00e8tement leur religion en essayant d’\u00e9chapper \u00e0 l’Inquisition qui a investi aussi les colonies.<\/p>\n

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D\u00e9cret de l’Alhambra d’expulsion des Juifs d’Espagne (juillet 1492)<\/p><\/div>\n

Mais la plupart des Juifs expuls\u00e9s d’Angleterre, d’Espagne et du Portugal (1497) se sont install\u00e9s aux Pays-Bas, \u00e0 Amsterdam, r\u00e9publique calviniste qui les accueille en toute libert\u00e9. En 1630 la Compagnie hollandaise des Indes prend R\u00e9cife (Br\u00e9sil) et le nord est du Br\u00e9sil aux Portugais, aid\u00e9e par les Juifs, dont la communaut\u00e9 prosp\u00e8re se voit augment\u00e9e par de nombreux juifs hollandais venus y faire du commerce. Mais en 1654 les Portugais reprennent le nord du Br\u00e9sil et les Juifs sont \u00e0 nouveau expuls\u00e9s. Certains s’installent dans les Cara\u00efbes, d’autres rentrent aux Pays-Bas; 23? juifs rescap\u00e9s et d\u00e9munis \u00e9chouent dans l’embouchure de l’Hudson, rejoignant la Nouvelle Amsterdam (qui deviendra New York en 1664) fond\u00e9e par les Hollandais en 1626. Le gouverneur de cette colonie, Peter Stuyvesant, calviniste hostile aux Juifs, essaie bien de les chasser mais la Compagnie des Indes propi\u00e9taire de la colonie, reconnaissante aux Juifs, ordonne \u00e0 Stuyvesant de les garder. En 1664 les Anglais prennent la Nouvelle Amsterdam et permettent aux Juifs de pratiquer leur culte. Peu \u00e0 peu cette petite communaut\u00e9 de 100 personnes essaime sur la c\u00f4te est (Newport, Philadelphie), puis le champ s’\u00e9largit au Sud (Charleston, Savannah, Richmond). A la fin du XVIII\u00e8 si\u00e8cle les colonies britanniques comptent environ 2500 juifs (soit 1% de la population).<\/p>\n

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Sc\u00e8nes de la vie de Jacob et Joseph
Enluminure espagnole de la hagada dorata 1320<\/p><\/div>\n

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Cette premi\u00e8re immigration est majoritairement s\u00e9pharade, compos\u00e9e de juifs descendant de ceux d’Espagne et du Portugal, venus du Br\u00e9sil, des Antilles, de Hollande.Ils sont vite rejoints par des Ashk\u00e9nazes pauvres venus de Pologne , de Lituanie ou d’Allemagne. Les S\u00e9pharades forment une sorte d’\u00e9lite qui veut dominer les Ashk\u00e9nazes en imposant notamment leur rituel. Mais d\u00e8s 1802 les Juifs ashk\u00e9nazes auxquels se sont joints des immigrants Juifs anglais, fran\u00e7ais et allemands, se s\u00e9parent des s\u00e9pharades en construisant leurs propres synagogues et en constituant leurs propres congr\u00e9gations.<\/p>\n

Ces premiers immigrants qui obtiennent en 1740 la nationalit\u00e9 britannique sont surtout des marchands et des commer\u00e7ants qui traitent avec les colonies et fournissent les arm\u00e9es (ils joueront un r\u00f4le \u00e9conomique pr\u00e9pond\u00e9rant dans la guerre de sept Ans contre les Fran\u00e7ais (1754-1763). Pendant la guerre d’Ind\u00e9pendance (1775-1783)) des 13 colonies britanniques contre l’Angleterre, les Juifs se partagent entre les deux camps mais beaucoup optent pour les insurg\u00e9s qu’ils soutiennent \u00e9conomiquement et parfois en s’engageant comme soldats. L’ind\u00e9pendance obtenue, les Juifs sont toujours libres d’exercer leur culte mais ne sont pas sur un pied d’\u00e9galit\u00e9 avec les Protestants, en particulier pour l’exercice de certaines professions ou de charges politiques. Ils obtiennent l’\u00e9galit\u00e9 entre 1777 et 1877 selon les Etats.<\/p>\n

Comment sont organis\u00e9es ces premi\u00e8res communaut\u00e9s juives? Autour de deux axes : la<\/strong> synagogue<\/strong> et la congr\u00e9gation<\/strong> \u00e9troitement imbriqu\u00e9es.<\/p>\n

Comme il n’y a pas encore d’\u00e9cole rabbinique, ce sont les chefs de communaut\u00e9 qui assurent la gestion de la synagogue (10 hommes adultes suffisent pour en fonder une). Parmi eux certains dirigent l’assembl\u00e9e pendant les offices. Ils peuvent exiger des fid\u00e8les le respect de la casherout*, et l’ob\u00e9issance aux lois juives dans une \u00ab\u00a0orthodoxie pleine de dignit\u00e9\u00a0\u00bb, conforme \u00e0 la tradition. Parall\u00e8lement les Juifs s’organisent en congr\u00e9gations, (la premi\u00e8re, s\u00e9pharade, se nomme Shearith Isra\u00ebl; la deuxi\u00e8me, dissidente, fond\u00e9e par des Anglais en 1802, B’nai Jeshurum) qui installent les synagogues, contr\u00f4lent les cimeti\u00e8res. Si au d\u00e9part leurs adh\u00e9rents en r\u00e9digent les statuts en leur langue d’origine, d\u00e8s 1750 ils s’am\u00e9ricanisent, parlent anglais, ont des amis protestants ou catholiques et vivent comme\u00a0 les autres communaut\u00e9s. Mais la religion reste un point d’attache fondamental et l’individu juif ne peut se concevoir s\u00e9par\u00e9 de son groupe.<\/strong><\/p>\n

SOURCES<\/strong><\/p>\n

Nathan Glazer: les Juifs am\u00e9ricains du XVII\u00e8 si\u00e8cle \u00e0 nos jours<\/em> (Calmann-L\u00e9vy 1972)<\/p>\n

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NOTE<\/strong><\/p>\n

Casherout<\/strong> : ensemble des prescriptions alimentaires d\u00e9finies par la Bible concernant les aliments aptes ou non \u00e0 la consommation et leur pr\u00e9paration.<\/p>\n

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