{"id":3792,"date":"2024-10-27T11:45:34","date_gmt":"2024-10-27T10:45:34","guid":{"rendered":"https:\/\/maclarema.fr\/blog\/?p=3792"},"modified":"2024-11-03T10:32:28","modified_gmt":"2024-11-03T09:32:28","slug":"7-octobre-ouvrage-de-lee-yaron-grasset-2024","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/maclarema.fr\/blog\/7-octobre-ouvrage-de-lee-yaron-grasset-2024\/","title":{"rendered":"7 octobre : ouvrage de Lee Yaron (Grasset 2024)"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>Il m’a fallu tout ce temps pour arriver \u00e0 penser la journ\u00e9e du 7 octobre 2023, tant ce massacre? pogrom? \u00ab\u00a0razzia\u00a0\u00bb (Gilles Kepel)*, actes g\u00e9nocidaires? m’ont sid\u00e9r\u00e9e, m’emp\u00eachant m\u00eame d’en parler avec mes proches. Ce livre de l’Isra\u00e9lienne Lee Yaron,\u00a0 journaliste au Haaretz*, repr\u00e9sente pour moi le media opportun pour \u00e9crire cet article.
\nCet ouvrage est le r\u00e9sultat de la premi\u00e8re grande enqu\u00eate scientifique \u00e9labor\u00e9e en Isra\u00ebl. Des centaines d’entretiens men\u00e9s par l’auteur et son \u00e9quipe\u00a0 aupr\u00e8s de survivants, victimes et endeuill\u00e9s, et de secouristes, ont\u00a0 \u00e9t\u00e9 compl\u00e9t\u00e9s par la consultation d’images et de vid\u00e9os fournies par les autorit\u00e9s, et par la transcription de deux interrogatoires de terroristes par les services de renseignement, livr\u00e9s bruts, sans commentaires.<\/p>\n


\nLe point de vue\u00a0 de l’auteure est objectif, sauf dans son introduction<\/strong> o\u00f9 elle s’exprime sur ses origines et sur sa propre souffrance, accentu\u00e9e par la perte d’un ami d’enfance, jeune r\u00e9serviste envoy\u00e9 \u00e0 Gaza, \u00e0 qui est d\u00e9di\u00e9 ce livre, Gal Eizenkot, fils de l’ancien chef d’\u00e9tat-major Gadi Eizenkot, d\u00e9missionnaire du Cabinet de guerre en juin 2024. Elle se pr\u00e9sente comme journaliste d’investigation, sp\u00e9cialis\u00e9e dans les questions \u00e9cologiques, sociales, observatrice de la diversit\u00e9 des populations. Elle rappelle qu’environ 3000 terroristes<\/p>\n

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Mur des otages en Isra\u00ebl<\/p><\/div>\n

gazaouis ont assassin\u00e9 dans des conditions atroces 1205 personnes, en ont pris 251 en otage, et bless\u00e9 des milliers d’autres. Que les victimes sont issues de plus de 30 pays, que la plupart \u00e9taient des militants la\u00efcs pour la paix, mais d’autres \u00e9taient des partisans du Likoud* ou des Juifs tr\u00e8s religieux.\u00a0 Qu’il y a actuellement pr\u00e8s de 130 000 Isra\u00e9liens d\u00e9plac\u00e9s, dont 60 000 du nord. Elle regrette de ne pas avoir pu interroger\u00a0 (secret-d\u00e9fense) les soldates \u00ab\u00a0observatrices de la fronti\u00e8re\u00a0\u00bb qui n’ont pas \u00e9t\u00e9 \u00e9cout\u00e9es sur leurs alertes \u00e0 la fronti\u00e8re avec Gaza et ont pay\u00e9 un lourd tribut lors de l’attaque (16 victimes, 7 otages). Elle rappelle aussi les 39 samedis de manifestations contre la r\u00e9forme judiciaire voulue par le gouvernement, qui se sont transform\u00e9es en d\u00e9fil\u00e9s pour la lib\u00e9ration des otages. Elle n’oublie pas la souffrance des Gazaouis, mais, dit-elle \u00a0\u00bb ce n’est pas \u00e0 moi de raconter ces histoires palestiniennes\u00a0\u00bb.
\nLa postface<\/strong> de son mari, l’\u00e9crivain Joshua Cohen, clarifie les intentions de Lee Yaron et lui rend hommage. Elle est suivie d’une impressionnante liste<\/strong> de 18 pages des victimes, o\u00f9 se m\u00ealent des noms (et des \u00e2ges) de plus de 30 origines, qui n’est pas sans rappeler le livre m\u00e9morial de Serge Klarsfeld*.<\/p>\n

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L’auteur s’est rendue dans quelques lieux<\/strong> embl\u00e9matiques de l’attaque (voir carte) : des kibboutz<\/strong> proches de Gaza, (Nahal Oz, Aloumim, Holit, Be’eri, Kfar Aza),\u00a0 un moshav*<\/strong> (Netiv HaAsara), le lieu de la Rave party<\/strong> (R\u00e9\u00efm, au sud de B\u00e9’\u00e9ri), des villes<\/strong> du sud (Sd\u00e9rot, Netivot, Ofakim, Ashkelon, Ashdod), un village de B\u00e9douins<\/strong> dans le N\u00e9guev, un lieu de r\u00e9fugi\u00e9s<\/strong> d\u00e9plac\u00e9s (Ein Bodeck sur la Mer morte).<\/p>\n

Elle interroge des Isra\u00e9liens et des \u00e9trangers de milieux diff\u00e9rents : des juifs et des arabes isra\u00e9liens dont des B\u00e9douins*, des ouvriers agricoles tha\u00eflandais, des \u00e9tudiants n\u00e9palais venus en formation. Certains\u00a0 des juifs sont en Isra\u00ebl depuis l’origine et ont fond\u00e9 des kibboutz. Beaucoup ont connu des camps de transit avant d’\u00eatre install\u00e9s dans des villes neuves, certains ont\u00a0 immigr\u00e9 r\u00e9cemment, comme la famille d’Eitan venue d’Ukraine en 2023 \u00e0 Ashkelon, fuyant la guerre (chapitre 8). Dans les kibboutz les milieux sociaux\u00a0 des victimes ou des survivants sont divers. Les revenus sont modestes, les professions vari\u00e9es (intellectuels, m\u00e9decins, imprimeurs, auxiliaires \u00e0 la personne, artistes etc.). On remarque qu’il y a peu d’agriculteurs, les terres\u00a0 ayant \u00e9t\u00e9 cultiv\u00e9es par les Palestiniens gazaouis puis apr\u00e8s\u00a0 le d\u00e9part des Isra\u00e9liens de Gaza en 2005*, par des \u00e9trangers de l’est de l’Asie, les Isra\u00e9liens ayant acc\u00e9d\u00e9 \u00e0 des professions du secteur secondaire ou tertiaire. Dans les villes dites \u00ab\u00a0nouvelles\u00a0\u00bb\u00a0 (Sd\u00e9rot, Ashdod, Ashk\u00e9lon…) les habitants sont souvent tr\u00e8s modestes, d’origine marocaine, russe ou caucasienne. Une ville comme Ofakim regroupe beaucoup de ch\u00f4meurs et la ville proche de Beer’Sheva, r\u00e9put\u00e9e pourtant\u00a0 pauvre et difficile, se r\u00e9v\u00e8le inaccessible financi\u00e8rement. Les villages b\u00e9douins sont pauvres, les habitants vivent loin des services publics, ils n’ont pas d’abris anti roquettes et souvent ne b\u00e9n\u00e9ficient ni d’eau, ni d’ \u00e9lectricit\u00e9, ni du \u00ab\u00a0D\u00f4me de fer\u00a0\u00bb, syst\u00e8me anti-missiles. Un tiers\u00a0 des villages sont d\u00e9clar\u00e9s ill\u00e9gaux et menac\u00e9s de destruction. Les Tha\u00eflandais et les N\u00e9palais sont issus de familles tr\u00e8s pauvres, qu’ils aident en venant se former et travailler en Isra\u00ebl.
\nBien diff\u00e9rents sont les victimes ou les survivants du Festival Nova. La plupart sont jeunes, viennent des grandes villes du nord (Tel-Aviv, J\u00e9rusalem, Ha\u00effa) ou de l’\u00e9tranger, de milieux plus favoris\u00e9s, ouverts au plan soci\u00e9tal, (droits LGBT, climat) et pour certains militant pour la paix.<\/p>\n

Mais Lee Yaron ne se contente pas de relater les faits. Elle veut replacer le calvaire des victimes dans le temps long de l’Histoire,<\/strong> individuelle, familiale pour produire un r\u00e9cit collectif. Elle cite le philosophe L\u00e9vinas* : \u00ab\u00a0Des rescap\u00e9s de l’Histoire universelle\u00a0\u00bb. Ces personnes ne sont pas seulement des victimes, elles ont un visage, elles m\u00e9ritent d’\u00eatre rappel\u00e9es vivantes. C’est pourquoi Lee Yaron s’int\u00e9resse \u00e9galement \u00e0 ce qu’elle nomme \u00ab\u00a0le jour d’avant et le jour d’apr\u00e8s\u00a0\u00bb. Elle restitue pour chaque victime son histoire,<\/strong> remontant aux pers\u00e9cutions qui ont men\u00e9 ces familles \u00e0 immigrer. Des familles du monde entier\u00a0 (Europe de l’est, Afrique du Nord, Moyen Orient, Balkans, Caucase etc.), se retrouvent ainsi m\u00eal\u00e9es dans de petits espaces, kal\u00e9idoscope unique au monde. Et l’on remarque certaines co\u00efncidences \u00e9tonnantes, comme celle touchant Mosh\u00e9 Ridler (chapitre 5), expuls\u00e9 de Roumanie en octobre 1941 et assassin\u00e9 \u00e0 la m\u00eame date en octobre 2023. Ou bien l’\u00e9loge fun\u00e8bre de Mosh\u00e9 Dayan* (chapitre 2) prononc\u00e9\u00a0 en 1956 au kibboutz Nazal Oz pour un jeune soldat tu\u00e9 dans une embuscade palestinienne, repris en partie le 8 octobre 2023 par le pr\u00e9sident Isaac Hertzog. Par cette \u00e9criture pr\u00e9cise, sans pathos, l’auteur se situe dans la longue tradition juive des \u00ab\u00a0Yizkhor Bikher\u00a0\u00bb(livres de souvenirs en yiddish) que les survivants juifs \u00e9crivaient pour raconter l’histoire des shtetl* et sortir de l’anonymat des figures disparues. Ce faisant, elle \u00e9rige pour eux un tombeau*, un m\u00e9morial. Ainsi le 7 octobre ravive-t-il le continuum de pers\u00e9cutions mill\u00e9naires et en particulier de la Shoah, comme l’ont dit de nombreux commentateurs. Il faut se souvenir, \u00ab\u00a0Izkhor\u00a0\u00bb en h\u00e9breu, injonction donn\u00e9e aux citoyens Isra\u00e9liens juifs, lors de fr\u00e9quentes comm\u00e9morations, reprenant elle-m\u00eame l’imp\u00e9ratif m\u00e9moriel de la tradition biblique. \u00ab\u00a0Ce processus it\u00e9ratif…qui convertit toute occurrence en r\u00e9currence\u00a0\u00bb, \u00e9crit Joshua Cohen, \u00ab\u00a0est fondamental \u00e0 la survie du Juda\u00efsme\u00a0\u00bb. Difficile alors d’interpr\u00e9ter le 7 octobre : rel\u00e8ve-t-il de l’Histoire isra\u00e9lienne, c’est-\u00e0-dire des sciences humaines ou d’un r\u00e9cit juif n\u00e9 dans la Bible, c’est-\u00e0-dire de la th\u00e9ologie? Ou des deux?<\/p>\n

Par ailleurs, dit Lee Yaron, lors de son intervention au MAHJ en avril 2024,<\/a> \u00ab\u00a0le 7 octobre est un jour sans fin\u00a0\u00bb.\u00a0 Dans sa conf\u00e9rence elle dit avoir \u00e9t\u00e9 tr\u00e8s marqu\u00e9e par le d\u00e9cha\u00eenement paradoxal des paroles et violences antis\u00e9mites d\u00e8s le 8 octobre, surtout dans le monde occidental, alors qu’\u00e0 cette p\u00e9riode elle \u00e9tudiait \u00e0 l’universit\u00e9 de Columbia (USA) et qu’Isra\u00ebl n’\u00e9tait pas encore entr\u00e9 en guerre. Dans cette atmosph\u00e8re, comment faire le deuil? questionne-t-elle. Les s\u00e9quelles\u00a0 sont nombreuses, tant individuelles que collectives et politiques. Les familles, les survivants sont accabl\u00e9s mais aussi en col\u00e8re. Contre le Hamas, bien s\u00fbr, mais aussi contre le gouvernement isra\u00e9lien qui, malgr\u00e9 tous les discours s\u00e9curitaires, n’a pas su les prot\u00e9ger : le r\u00eave du pays refuge s’est bris\u00e9 et ce gouvernement n’a pas fait du retour de tous les otages vivants sa priorit\u00e9. Ou bien la soci\u00e9t\u00e9 isra\u00e9lienne se durcit encore, ou bien, pens\u00e9e plus optimiste, la r\u00e9solution du conflit par la cr\u00e9ation de deux \u00e9tats advient \u00e0 moyen terme, comme seule solution \u00e0 une permanence de l’\u00e9tat d’Isra\u00ebl.<\/p>\n

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Au kibboutz B\u00e9’\u00e9ri apr\u00e8s le 7 octobre<\/p><\/div>\n

Le dernier chapitre (10), intitul\u00e9 Victimes du deuil<\/em>, laisse une impression d’infinie tristesse. A travers trois exemples, Ha\u00efm<\/strong> (67 ans) le conducteur de bus, Sivan<\/strong> (40 ans) manager en assurances et aide b\u00e9n\u00e9vole aux victimes au sein de l’arm\u00e9e, et la jeune Tamar<\/strong> (9 ans), Lee Yaron montre les s\u00e9quelles en aval du massacre. Le premier qui au gr\u00e9 des conflits\u00a0 a d\u00fb par le pass\u00e9 changer plusieurs fois de domicile dans des conditions \u00e9prouvantes, met fin \u00e0 ses jours 3 semaines apr\u00e8s avoir conduit des enfants orphelins des kibboutz vers la Mer morte. Sivan, qui a \u00e9t\u00e9 charg\u00e9e d’organier 30 enterrements en une semaine, s’effondre, victime d’un syndrome\u00a0 dit \u00ab\u00a0du coeur bris\u00e9\u00a0\u00bb* au cours duquel elle perd la m\u00e9moire. Enfin Tamar, enfant habitant Ashdod, une ville c\u00f4ti\u00e8re du sud souvent attaqu\u00e9e par des roquettes, a \u00e9t\u00e9 si effray\u00e9e par les sir\u00e8nes incessantes et les nouvelles qui d\u00e9filaient en boucle \u00e0 la t\u00e9l\u00e9vision, qu’elle s’\u00e9vanouit et meurt peu apr\u00e8s d’un arr\u00eat cardiaque.<\/p>\n

Cet ouvrage, \u00e9crit pour l’Histoire mais aussi pour la m\u00e9moire, permet de mettre des mots sur l’indicible, de d\u00e9fier le n\u00e9gationnisme, et sans \u00eatre militant de r\u00e9fl\u00e9chir \u00e0 un avenir possible, loin des discours extr\u00e9mistes visant \u00e0 la disparition r\u00e9ciproque des ennemis en pr\u00e9sence. C’est un livre important \u00e0 tous points de vue.<\/p>\n

SOURCES<\/strong><\/p>\n

7 octobre de Lee Yaron chez Grasset.<\/p>\n

Rencontre avec Lee Yaron au Mus\u00e9e d-Histoire et d’art du Juda\u00efsme le 28\/04\/2024<\/a><\/p>\n

NOTES<\/strong><\/p>\n

Gilles Kepel<\/strong> : politiste sp\u00e9cialiste du monde arabo-musulman. Dernier livre : Holocaustes<\/em> (Plon, 2024). Voir l’article de Marianne<\/a><\/p>\n

Haaretz<\/strong> : quotidien isra\u00e9lien, de gauche, favorable \u00e0 la cr\u00e9ation d’un \u00e9tat palestinien, tr\u00e8s hostile au gouvernement actuel.<\/p>\n

Likoud<\/strong> : parti de droite auquel appartient Benjamin Netanyaou.<\/p>\n

Livre m\u00e9morial de Serge Klarsfeld (1978)<\/strong> : il recense tous les Juifs d\u00e9port\u00e9s depuis la France vers les centres de mise \u00e0 mort.<\/p>\n

moshav<\/strong> : communaut\u00e9 agricole coop\u00e9rative regroupant plusieurs fermes, cr\u00e9\u00e9e au d\u00e9but du XX\u00e8 si\u00e8cle. Ses membres sont plus ind\u00e9pendants que dans un kibboutz.<\/p>\n

B\u00e9douins<\/strong> : peuple sunnite nomade\u00a0 de citoyennet\u00e9 isra\u00e9lienne, qui s’est s\u00e9dentaris\u00e9 dans le N\u00e9guev, au sud d’Isra\u00ebl.<\/p>\n

apr\u00e8s 2005<\/strong> : 2005 est l’ann\u00e9e du d\u00e9sengagement unilat\u00e9ral effectu\u00e9 par Ariel Sharon, qui pr\u00e9voit la suppression de 21 colonies isra\u00e9liennes et la fin de l’occupation militaire \u00e0 Gaza.<\/p>\n

Emmanuel L\u00e9vinas (1905-1995)<\/strong> : philosophe d’origine\u00a0 juive lituanienne, naturalis\u00e9 Fran\u00e7ais en 1931. Il \u00e9crit sur l’\u00e9thique et la m\u00e9taphysique.<\/p>\n

Moshe Dayan (1915-1981)<\/strong> : militaire et homme politique de gauche tr\u00e8s populaire en Isra\u00ebl. Il joue un r\u00f4le important dans la Guerre des Six jours en tant que ministre de la d\u00e9fense, et est l’un des n\u00e9gociateurs de la paix avec l’Egypte en 1978.<\/p>\n

shtetl<\/strong> : bourgade juive en Europe de l’est avant 1940.<\/p>\n

tombeau<\/strong> : texte litt\u00e9raire qui honore les disparus.<\/p>\n

syndrome du coeur bris\u00e9<\/strong> : terme m\u00e9dical recouvrant une alt\u00e9ration cardiaque engendr\u00e9e par un grand stress chez la femme. Les sympt\u00f4mes sont ceux d’un infarctus et peuvent entra\u00eener de graves complications, voire la mort.<\/p>\n

Lectures conseill\u00e9es :<\/strong><\/p>\n

Paul Audi<\/strong> : Tenir t\u00eate<\/em> (Stock, 2024)<\/p>\n

Val\u00e9rie Abecassis<\/strong> : Place des otages<\/em> (Cerf, 2024)<\/p>\n

Pour mieux comprendre les enjeux de ce conflit, un ouvrage plus ancien<\/p>\n

Avi Shla\u00efm<\/strong> : le Mur de fer<\/em> (Buchet-Chastel, 2008)<\/p>\n

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Il m’a fallu tout ce temps pour arriver \u00e0 penser la journ\u00e9e du 7 octobre 2023, tant ce massacre? pogrom? \u00ab\u00a0razzia\u00a0\u00bb (Gilles Kepel)*, actes g\u00e9nocidaires? m’ont sid\u00e9r\u00e9e, m’emp\u00eachant m\u00eame d’en parler avec mes proches. Ce livre de l’Isra\u00e9lienne Lee Yaron,\u00a0 … Continuer la lecture →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[18,75,16],"class_list":["post-3792","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-israel-palestine","tag-antisemitisme-2","tag-gaza","tag-livre"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/maclarema.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3792","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/maclarema.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/maclarema.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/maclarema.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/maclarema.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3792"}],"version-history":[{"count":30,"href":"https:\/\/maclarema.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3792\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3831,"href":"https:\/\/maclarema.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3792\/revisions\/3831"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/maclarema.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3792"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/maclarema.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3792"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/maclarema.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3792"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}