{"id":4063,"date":"2025-11-22T16:50:16","date_gmt":"2025-11-22T15:50:16","guid":{"rendered":"https:\/\/maclarema.fr\/blog\/?p=4063"},"modified":"2025-11-22T17:12:56","modified_gmt":"2025-11-22T16:12:56","slug":"les-memoires-de-gluckel-hameln","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/maclarema.fr\/blog\/les-memoires-de-gluckel-hameln\/","title":{"rendered":"Les m\u00e9moires de Gl\u00fcckel Hameln"},"content":{"rendered":"
\"\"<\/a>

Portrait imaginaire de Gl\u00fcckel, sous les traits de Bertha Pappenheim
d\u2019apr\u00e8s Leopold Pilichowski (1869-1934), peintre polonais<\/p><\/div>\n

Gl\u00fcckel Hameln nait \u00e0 Hambourg en 1645, dans une famille juive ashk\u00e9naze (1). On la conna\u00eet sous plusieurs noms, celui de son p\u00e8re, Leib Staden, souvent nomm\u00e9 Pinkerle, et surtout celui de son premier mari, Ha\u00efm, originaire de Hameln, une petite ville pr\u00e8s de Hanovre.<\/p>\n

Gl\u00fcckel \u00e9pouse Ha\u00efm \u00e0 l\u2019\u00e2ge de 14 ans, lui en a 17. Ils auront\u2026 quatorze enfants dont douze atteindront l\u2019\u00e2ge adulte. Cinq ans apr\u00e8s la mort de Ha\u00efm, elle entreprend d\u2019\u00e9crire ses m\u00e9moires, sous la forme de sept livres.<\/p>\n

Elle s\u2019en explique d\u00e8s les premi\u00e8res pages\u00a0:
\n\u00ab J\u2019ai<\/em> commenc\u00e9 \u00e0 \u00e9crire tout cela, avec l\u2019aide de Dieu, apr\u00e8s la mort de votre p\u00e8re; et cela me fait du bien lorsque mes lourds soucis me rendent m\u00e9lancolique\u2026 J\u2019ai pass\u00e9 de nombreuses nuits sans sommeil et je me suis efforc\u00e9e de ne pas sombrer dans le chagrin, Dieu m\u2019en garde. C\u2019est ainsi que je me l\u00e8ve souvent la nuit pour consacrer mes heures sans sommeil \u00e0 \u00e9crire ces pens\u00e9es.<\/em>\u00a0\u00bb<\/p>\n

Et plus loin, dans un passage c\u00e9l\u00e8bre du Livre 2, elle pr\u00e9cise la vocation intime et familiale de son \u0153uvre\u00a0:
\n\u00ab\u00a0Mes chers enfants, je note tous ces d\u00e9tails pour que vous sachiez qui \u00e9taient vos anc\u00eatres, au cas o\u00f9 vos chers enfants et petits-enfants vous poseraient des questions sur leur famille.<\/em> \u00bb<\/p>\n

Ayant, comme elle le dit, un enfant tous les deux ans, Gl\u00fcckel fut en m\u00eame temps partenaire active du commerce d\u2019or, de bijoux et de pierres pr\u00e9cieuses que son mari menait, parcourant les grandes foires d\u2019Allemagne, des Pays-Bas et du Danemark : Francfort, Hanovre, Amsterdam, Leipzig, Copenhague\u2026 Ces voyages, longs et p\u00e9rilleux, rythmaient la vie familiale. Lorsque Ha\u00efm meurt brusquement \u00e0 44 ans, en 1686, Gl\u00fcckel, profond\u00e9ment affect\u00e9e par la perte de \u00ab son cher ami \u00bb, reprend les affaires. Elle veille aussi, et cela s\u2019av\u00e8re parfois bien compliqu\u00e9, \u00e0 marier ses enfants, dans les honneurs et la richesse<\/em> et \u00e0 envoyer les plus prometteurs poursuivre des \u00e9tudes dans des yeshivas (2) renomm\u00e9es, de Francfort \u00e0 la Transylvanie. A travers toutes ces activit\u00e9s, Gl\u00fcckel c\u00f4toie les plus c\u00e9l\u00e8bres Juifs de cour (3), \u00e0 Berlin, Vienne, Cl\u00e8ves\u2026<\/p>\n

Veuve \u00e0 40 ans, courtis\u00e9e, elle attendit une quinzaine d\u2019ann\u00e9es avant d\u2019accepter un second mariage \u00e0 Metz, ville fran\u00e7aise depuis 1648, o\u00f9 vivait sa fille Esther. Outre qu\u2019elle \u00e9tait en terre \u00e9trang\u00e8re, dont elle connaissait mal les usages, ce fut un remariage malheureux. Elle fut assez mal accueillie et son mari fit vite faillite, avant de mourir.<\/p>\n

Dans ses m\u00e9moires, on la voit regretter son remariage et \u00e9voquer son souhait avort\u00e9 de s\u2019installer en Palestine\u00a0:
\nJe n\u2019aurais pas d\u00fb me laisser aller \u00e0 me remarier, je ne pouvais trouver un autre Reb Ha\u00efm Hameln. J’aurais d\u00fb rester avec mes enfants et accepter avec joie le bien et le mal que Dieu avait choisi de m\u2019envoyer. Comme je l\u2019ai d\u00e9j\u00e0 \u00e9crit, j\u2019aurais d\u00fb marier mon orpheline Myriam puis me rendre en Terre sainte.<\/em><\/p>\n

A travers son r\u00e9cit, Gl\u00fcckel nous fait sentir la vuln\u00e9rabilit\u00e9 des Juifs de son \u00e9poque, tol\u00e9r\u00e9s un jour, rejet\u00e9s le lendemain :
\nJe suis n\u00e9e \u00e0 Hambourg mais je sais par mes parents et d\u2019autres personnes que, lorsque j\u2019avais \u00e0 peine trois ans, tous les Juifs ont \u00e9t\u00e9 expuls\u00e9s de la ville. Ils ont d\u00fb s\u2019installer \u00e0 Altona, sur le territoire de Sa Majest\u00e9 le roi du Danemark, o\u00f9 les Juifs \u00e9taient bien trait\u00e9s. Altona se trouve \u00e0 moins d\u2019un quart d\u2019heure de marche de Hambourg<\/em>.
\nTan\u00f4t on nous laissait tranquilles, tant\u00f4t on nous chassait \u2013 et il en est encore ainsi.<\/em><\/p>\n

Ses pages \u00e9voquent aussi en arri\u00e8re-fond les pogroms perp\u00e9tu\u00e9s par les cosaques en Pologne et en Ukraine, affectant plusieurs membres de la famille de Gl\u00fcckel \u00e9tablis plus loin \u00e0 l\u2019Est apr\u00e8s leurs ann\u00e9es d\u2019\u00e9tudes rabbiniques.
\nOn assiste \u00e9galement \u00e0 la grande exaltation mystique provoqu\u00e9e par le faux Messie Sabbata\u00ef Zvi (3) qui d\u00e9ferla sur les diasporas juives en 1665-1666. Des familles enti\u00e8res vendirent leurs biens, pr\u00eates \u00e0 partir pour la Terre sainte \u2014 jusqu\u2019\u00e0 ce que le pr\u00e9tendu sauveur\u2026 se convertisse \u00e0 l\u2019islam.<\/p>\n

Avec humour parfois, avec lucidit\u00e9 toujours, Gl\u00fcckel croque les querelles incessantes des communaut\u00e9s, leurs alliances, leurs tensions, leurs solidarit\u00e9s aussi.<\/p>\n

Son t\u00e9moignage d\u00e9passe pourtant le cadre strict de la vie juive. Il restitue l\u2019atmosph\u00e8re d\u2019une Europe marqu\u00e9e par la peste, les guerres continuelles et une grande incertitude.<\/p>\n

\u00c9crites d\u2019abord \u00e0 l\u2019intention de ses enfants, ses m\u00e9moires, r\u00e9dig\u00e9es en yiddish occidental et recopi\u00e9es par son fils Mo\u00efse, conna\u00eetront une fortune bien plus large. Traduites en allemand au d\u00e9but du XX\u1d49 si\u00e8cle par Bertha Pappenheim \u2014 la c\u00e9l\u00e8bre \u00ab Anna O. \u00bb de Freud, devenue elle-m\u00eame psychanalyste et pionni\u00e8re du mouvement f\u00e9ministe et social juif \u2014 elles voyageront ensuite dans de nombreuses langues, dont l\u2019h\u00e9breu.
\nEn France, une version abr\u00e9g\u00e9e en a \u00e9t\u00e9 propos\u00e9e par L\u00e9on Poliakoff aux \u00c9ditions de Minuit dans les ann\u00e9es 1970. Une nouvelle traduction, compl\u00e8te et annot\u00e9e, doit bient\u00f4t para\u00eetre aux \u00e9ditions du CGJ (Cercle de G\u00e9n\u00e9alogie Juive).<\/strong><\/p>\n

Notes:<\/p>\n

(1) Les Juifs ashk\u00e9nazes sont les Juifs d\u2019Europe rh\u00e9nane, centrale et orientale. Les s\u00e9farades sont les Juifs expuls\u00e9s d\u2019Espagne en 1492. A Hambourg, les s\u00e9farades \u00e9taient pr\u00e9sents dans la ville ant\u00e9rieurement aux ashk\u00e9nazes.
\n(2) Yeshiva : \u00e9cole rabbinique o\u00f9 on enseigne aux jeunes hommes le Talmud et la Torah.
\n(3) On nomme \u00ab Juif de cour \u00bb un Juif occupant, aux 17e<\/sup> et 18e<\/sup> si\u00e8cles, de hautes fonctions administratives ou financi\u00e8res aupr\u00e8s des ducs, princes, rois et empereurs du Saint Empire Romain Germanique (wikipedia)
\n(4) Un obscur rabbin kabbaliste de Smyrne, Sabbata\u00ef Zvi, se proclama en 1648 le Messie. Banni de Smyrne, install\u00e9 \u00e0 Constantinople, puis au Caire, enfin \u00e0 J\u00e9rusalem, il inonda de propagande messianique les diasporas d\u2019Orient et d\u2019Occident. En juin 1666, le Conseil s\u00e9farade de Hambourg pr\u00e9parait s\u00e9rieusement le d\u00e9part des Juifs. Mais Sabbata\u00ef Zvi suivi de ses fid\u00e8les se rendit \u00e0 Constantinople pour se faire reconna\u00eetre roi d\u2019Isra\u00ebl par le Sultan Mehmed IV, fut jet\u00e9 en prison, et se convertit \u00e0 l\u2019Islam pour \u00e9viter la mort.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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