Militer contre son camp ?

Militer contre son camp?

Des Israéliens engagés aux côtés des Palestiniens

(Karine Lamarche, PUF, 2013)Militer contre son camp?

Rédigé par Reine.
Il s’agit de la version raccourcie (196 pages) d’une thèse de doctorat en sciences sociales soutenue en 2010. Karine Lamarche, jeune chercheuse française rattachée à l’université de Lille III, s’est rendue plusieurs fois depuis son adolescence en Israël, d’abord comme touriste puis comme chercheuse en sociologie.
De 2006 à 2010, juste après la fin de la seconde Intifada, elle choisit d’enquêter sur des Israéliens qui militent contre l’occupation à Jérusalem-Est et en Cisjordanie.
Ces groupes nés dans les années 2000 sont bien plus radicaux dans leurs actions que les groupes pacifistes antérieurs comme La Paix maintenant. Pendant 10 mois en discontinu sur ces 4 ans, elle se mêle à leurs activités et de cette façon rencontre et interroge une soixantaine de militants. En même temps, elle loge chez des Israéliens hostiles à ces luttes, ce qui lui permet d’appréhender l’écart entre ces militants (quelques centaines) et les positions dominantes du reste de la population.

A partir de ces entretiens, elle énonce, dès son introduction, sa thèse : comment des Israéliens appartenant, pour une grande majorité, à l’élite du pays, y compris militaire, (née en Israël, ashkénaze, très éduquée) en viennent-ils à passer « de l’autre côté » (en Palestine) et à militer contre leur camp ? Et comment, en étant actifs contre l’Occupation, parviennent-ils à rester des citoyens israéliens ? Elle tire de ses enquêtes des analyses approfondies, subtiles et tendant à l’objectivité « si c’est possible, dit-elle, sur un terrain aussi sensible, où l’on est sans cesse sommé de prendre position ». C’est un ouvrage dense, détaillé, entrecoupé d’extraits d’interviews et délicat à résumer en quelques lignes.

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Omar

film Omar affiche Rédigé par Maya.

Omar, film palestnien
de Hany Abu-Assad

La colonisation vue du côté de jeunes Palestiniens. Un Film saisissant, à la fois thriller et comédie, sorti en octobre 2013, et réalisé par Hany Abu-Assad, Palestinien vivant aux Pays-Bas.
Acclamé au Festival de Cannes 2013, il a remporté le prix spécial de la section Un certain regard et a été nommé pour représenter la Palestine aux Oscars du cinéma 2014 dans la catégorie Meilleur Film en langue étrangère.
Mêlant espionnage, histoire d’amour et chronique politique, il brosse le tableau d’une réalité empoisonnée par la dureté du conflit israélo-palestinien et l’impasse où se trouvent acculés les habitants des colonies, où toute douceur de vivre, toute relation et l’amour même se voient gangrenés par le doute, le mensonge, la trahison, la peur et la manipulation.

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Superman n’est pas juif

SUPERMAN N’EST PAS JUIF (et moi un peu).
Texte de Jimmy Bemon, dessins d’Emilie Boudet, Ed. La Boîte à bulles, 2014.

SupermanpC’est l’histoire, en bande dessinée, d’un petit garçon qui doit se débrouiller avec cette injonction de son père : « Tu es et resteras juif et tu dois toujours en être fier. » L’enfant s’interroge sur cette différence, dont le sens lui échappe, à commencer par la circoncision lorsqu’il découvre à l’école que les autres garçons n’ont pas le même zizi que le sien. La bar-mitsva ne chassera pas ses doutes ni ses réticences.

Les membres de sa famille paternelle, juifs séfarades d’Afrique du Nord, vivent leur identité comme une sorte de privilège (le père énumère à son fils une liste de Juifs glorieux, dont Superman), à la fois naturel et obligatoire, où religion, culture, histoire, liens sociaux, inscrivent avec force dans une communauté.

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Un musée virtuel de MRJ-MOI

MRJ-MOI Rédigé par Marianne et Maya.
Tout le monde connaît l’Affiche rouge, le groupe FTP-MOI de Missak Manouchian fusillé par les Allemands durant la guerre, composé de combattants étrangers, Juifs, Espagnols…, mais moins la MOI dans son ensemble (Main d’œuvre immigrée, créée dans les années 20, composée de groupes de langues, dont le yiddish).
Fondée en 2005, pour créer un espace de mémoire dédié aux résistants juifs de la MOI, l’association MRJ-MOI (association Mémoire des résistants juifs de la Main-d’Œuvre immigrée) nous a conviés, samedi 22 mars, à la pose de la première pierre d’un musée qu’elle a décidé de réaliser sous forme d’un musée virtuel.
Avec la création d’un musée, dont l’ouverture en 2015, l’association tient à montrer que les Juifs ne furent pas seulement des « victimes » mais aussi des résistants, qui ont joué très tôt un rôle important dans l’opposition au nazisme.

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A propos de Benny Lévy

A la vie, Léo Lévy, éditions Verdier, 2013 – Lecture.

LevyLeoDisons-le d’emblée : entrée avec sympathie dans le récit de cette vie étonnante, j’en suis sortie assez fâchée que « l’abandon du politique » finisse, sous le couvert d’un parcours spirituel, dans une démarche identitaire obscurantiste.

C’est le récit par Léo, épouse de Benny, d’une trajectoire, le périple de camarades nés de la dernière guerre, sonnés par l’histoire, cherchant un sens à la vie. Benny Lévy, expulsé d’Egypte en 1956 avec sa famille à 11 ans, et Léo Aranowicz, dont le père et les sœurs sont morts à Auschwitz, se croisent au milieu des années 60 entre Unef (Union Nationale des Etudiants de France), UEC (Union des étudiants communistes) et Sorbonne ; ils ne se quitteront plus jusqu’à la mort de Benny, en 2003.

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Bethléem

Rédigé par Reine.

Bethléem
(film de Yuval Adler)

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Co-écrit par un Israélien et un Palestinien et réalisé en 2013, c’est le premier long métrage de Yuval Adler et de son coscénariste Ali Waked, journaliste à Al Arabiya.
La préparation du film a duré quatre ans (2006-2010) et a permis de collecter de nombreuses informations sur les parties qui s’affrontent, auprès des services de renseignement israéliens, de militants du Hamas et des Brigades d’Al-Aqsa, de chefs de cabinet de ministres palestiniens également présents dans le film.

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Valse avec Bachir

Rédigé par Reine. téléchargement

Valse avec Bachir
(film animé d’Ari Folman)

Dans une forme nouvelle et unique *, Ari Folman nous entraîne dans un souvenir confus de « sa » guerre au Liban au cours de l’opération Paix en Galilée (période juin-septembre 1982), l’année de ses 19 ans.
En 2006, il rencontre son ami Boaz qui évoque le cauchemar qu’il fait toutes les nuits depuis deux ans : des chiens effrayants aux yeux jaunes courent en hurlant et sèment la terreur dans son quartier à Tel-Aviv.

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Cisjordanie : les colonies

colonies en Cisjordanie en 95 Rédigé par Marianne.

La question névralgique des colonies
implantées en Cisjordanie

Les colonies israéliennes implantées en Cisjordanie et à Jérusalem-Est depuis 1967 – qui continuent à s’étendre encore à l’heure actuelle – constituent un point névralgique qui entache la création d’un État palestinien viable *. Nous avons donc voulu en savoir un peu plus sur leur histoire.
A la suite de la guerre des Six-Jours, Israël occupe, au-delà de la Ligne verte *, la Cisjordanie, Gaza (évacué en 2005), le Sinaï (rendu en 1982), Jérusalem-Est et le Golan.
Dans ce billet, nous nous focaliserons sur la situation en Cisjordanie.

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Jérusalem-Est : la colonisation

Rédigé par Reine.

La ville de Jérusalem, enjeu majeur.

La ville de Jérusalem, capitale autoproclamée de l’Etat d’Israël depuis 1967 et ville sainte des trois religions monothéistes, en cristallisant les tensions et divisions, est un enjeu majeur des pourpalers de paix entre Israël et l’Autorité palestinienne.

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A propos de l’affaire Dieudonné

Rédigé par Reine.

Un rebondissement sans surprise
mais néanmoins inquiétant

J’ai assisté il y a deux ans à l’un des procès de Dieudonné concernant son film L’antisémite qui circulait sur Internet. Donc rien de ce qui se passe aujourd’hui ne me surprend.
Ce qui est nouveau, en revanche, c’est l’exacerbation, dans certaines parties de la population française, des racismes et la libération d’une parole de rejet de l’Autre ( Juifs en ce moment-même, mais aussi musulmans, Roms, Noirs, homosexuel(le)s), phénomène amplifié par les réseaux sociaux.

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